Préceptes affirmatifs et préceptes négatifs chez saint Thomas d'Aquin
Abbé François Knittel
Nul n'ignore que le Décalogue compte aussi bien des préceptes en forme affirmative (« un seul Dieu tu adoreras », « tes père et mère honoreras ») que des préceptes en en forme négative (« tu ne tueras pas », « « tu ne mentiras pas », etc.) Mais rares sont ceux qui ont analysé cette diversité de formulation. Saint Thomas d'Aquin est l'un d'entre eux.
Sans avoir jamais livré d'enseignement ex professo à ce sujet, l'Aquinate a parsemé son oeuvre, au fil des problématiques et des raisonnements, de commentaires et d'éclaircissements sur les préceptes affirmatifs et négatifs. Tous ces éléments, épars, une fois rassemblés, classés et analysés, la synthèse apparaît. Lumineuse. La distinction entre préceptes affirmatifs et préceptes négatifs se révèle alors capitale pour éclairer l'homme dans sa quête du bonheur. Bien plus : Les décisions que nos contemporains sont amenés à prendre dans le domaine éthique ne sauraient en faire l'économie.
172 pages - 14 x 21 cm (éditions Clovis)
Baisse de prix : 4 euros au lieu de 19 euros
Nul n'ignore que le Décalogue compte aussi bien des préceptes en forme affirmative (« un seul Dieu tu adoreras », « tes père et mère honoreras ») que des préceptes en en forme négative (« tu ne tueras pas », « « tu ne mentiras pas », etc.) Mais rares sont ceux qui ont analysé cette diversité de formulation. Saint Thomas d'Aquin est l'un d'entre eux.
Sans avoir jamais livré d'enseignement ex professo à ce sujet, l'Aquinate a parsemé son oeuvre, au fil des problématiques et des raisonnements, de commentaires et d'éclaircissements sur les préceptes affirmatifs et négatifs. Tous ces éléments, épars, une fois rassemblés, classés et analysés, la synthèse apparaît. Lumineuse. La distinction entre préceptes affirmatifs et préceptes négatifs se révèle alors capitale pour éclairer l'homme dans sa quête du bonheur. Bien plus : Les décisions que nos contemporains sont amenés à prendre dans le domaine éthique ne sauraient en faire l'économie.
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Nul n'ignore que le Décalogue compte aussi bien des préceptes en forme affirmative (« un seul Dieu tu adoreras », « tes père et mère honoreras ») que des préceptes en en forme négative (« tu ne tueras pas », « « tu ne mentiras pas », etc.) Mais rares sont ceux qui ont analysé cette diversité de formulation. Saint Thomas d'Aquin est l'un d'entre eux.
Sans avoir jamais livré d'enseignement ex professo à ce sujet, l'Aquinate a parsemé son oeuvre, au fil des problématiques et des raisonnements, de commentaires et d'éclaircissements sur les préceptes affirmatifs et négatifs. Tous ces éléments, épars, une fois rassemblés, classés et analysés, la synthèse apparaît. Lumineuse. La distinction entre préceptes affirmatifs et préceptes négatifs se révèle alors capitale pour éclairer l'homme dans sa quête du bonheur. Bien plus : Les décisions que nos contemporains sont amenés à prendre dans le domaine éthique ne sauraient en faire l'économie.
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Nul n'ignore que le Décalogue compte aussi bien des préceptes en forme affirmative (« un seul Dieu tu adoreras », « tes père et mère honoreras ») que des préceptes en en forme négative (« tu ne tueras pas », « « tu ne mentiras pas », etc.) Mais rares sont ceux qui ont analysé cette diversité de formulation. Saint Thomas d'Aquin est l'un d'entre eux.
Sans avoir jamais livré d'enseignement ex professo à ce sujet, l'Aquinate a parsemé son oeuvre, au fil des problématiques et des raisonnements, de commentaires et d'éclaircissements sur les préceptes affirmatifs et négatifs. Tous ces éléments, épars, une fois rassemblés, classés et analysés, la synthèse apparaît. Lumineuse. La distinction entre préceptes affirmatifs et préceptes négatifs se révèle alors capitale pour éclairer l'homme dans sa quête du bonheur. Bien plus : Les décisions que nos contemporains sont amenés à prendre dans le domaine éthique ne sauraient en faire l'économie.
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